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        徐學(xué)鴻:占盡風(fēng)情向田園———王誦詩散文集《舌尖美味贛榆情》賞析

        作者:徐學(xué)鴻


        日前,王誦詩先生將多年來發(fā)表有關(guān)吃的百篇散文匯集成冊,形成了頗具特色的美食散文集《舌尖美味贛榆情》。該書前半部分是美味篇,后半部分是海鮮篇,由中國書籍出版社出版發(fā)行。在“食不厭精、膾不厭細”的消費時代,品讀《舌尖美味贛榆情》,不僅讓人們了解各種贛榆美食,而且是一種精神上的滋養(yǎng),讓人們更為珍惜當(dāng)下美好的生活。


          贛榆自古就有“享山川之饒,受漁鹽之利”的美譽,是作者“生于斯、長于斯”的出生地和工作地。山海相擁的獨特自然地理景觀,四季分明的氣候特征,蘇魯兩省的地域交會,形成了贛榆特有的飲食文化。作者筆下的美食,沒有花天酒地,沒有燈紅酒綠,不是制作考究的御制宮廷菜,也不是花樣翻新的高價貴族菜,而是散發(fā)著土氣息、泥滋味的百姓家常菜。煎餅、薄涼粉、燙面餃子、甜悶瓜、蟹子豆腐、豌豆等尋常食材,在作者筆下生發(fā)出濃郁的生活氣息,流淌著作者對生活的熱愛之情。《淮南子主術(shù)訓(xùn)》曰:“食者,民之本也。”飲食是人的基本生活需求。經(jīng)歷過生活苦難的人,格外珍惜大自然的無私饋贈。泥螺、蝦醬、白蛤、紫菜……雖不是上等佳肴美饌,卻讓作者大快朵頤。脆生爽口的甜悶瓜、鮮味無比的蟹子豆腐、嫩甜的蘿卜……這些食物讓作者感到滿足和愜意。一個人的飲食觀體現(xiàn)一定的審美觀和人生的價值取向。透過一篇篇美食,我們看到了作者是一個對生活水準(zhǔn)要求低、而對生活品質(zhì)追求高的人。


          作者善于觀察生活,注重捕捉細枝末節(jié),這是作品最有味道、最有價值之所在。作者常常寥寥數(shù)語,將看似隨意的生活場景、生活片段,生動形象地表達出來。如描寫做薄涼粉,“用水和好淀粉,舀在鐵鍋里,放上適量的鹽、堿、礬,炭火或草火慢慢燒。關(guān)鍵要掌握好火候,既不能燒過,燒過了會煳;又不能火候不夠,不然半生不熟的,不好吃。燒開的薄涼粉,舀在大瓦罐子里,不跑味。瓦罐外面包著棉被,用來保溫,如果涼透了,薄涼粉也就沒有韻味。”又如,作者描寫集市上賣茶的,“當(dāng)街放上一個大草鍋,燒開水,舀到大茶壺里,放上從自家茶樹上采來的茶葉,小桌上擺著十幾個大黑碗,碗碗倒?jié)M茶水。趕集的人渴了,你來一碗,我來一碗,隨手撂下一分錢。”再如,作者描寫做燙面餃子,“挑選上好的豬骨頭,擺洗干凈,要用鐵鍋,鍋里添水,放進豬骨頭,炭爐上燒,撈出豬骨頭,撇出油脂,就剩下清艮艮骨頭湯了,涼一涼。面粉也要上好的,就用這不冷不熱的豬骨湯和面,揉好的面,餳一餳,再搟餃皮。”細致入微的描摹,使人身臨其境,聞之有味,聽之有聲,從中可見作者深厚的生活閱歷、敏銳的洞察力和精湛的文字表達能力。


          字里行間蘊含著詩情畫意,可以說是詩化的散文,讀起來特別賞心悅目。他的筆觸清新淡雅,質(zhì)樸細膩。平常生活在他的筆下變得精致、生動,搖曳多姿。如《月亮皮》中對粉娘和粉皮的描述,“粉娘是旋粉皮的好手,她往旋子里舀了一勺稀薄的粉糊,不多不少,兩手捏著旋子邊,輕輕地一旋,不輕不沉,不偏不倚,那旋子在開水鍋當(dāng)中,飛快地旋著,令人眼花繚亂。只一會兒,粉皮就旋好了。”寥寥數(shù)筆,將粉娘的手法精湛和粉皮的俊美靈動立體般地呈現(xiàn)出來。又如,《芝麻》中對芝麻形狀的描述:“再看那花兒,小圓筒喇叭形狀,芝麻稈上邊,圍著桿子,五六層,每層四五朵,從上到下,花朵一層比一層大,花朵的顏色,也是由上到下,綠色,淺綠,淺白,一層比一層白,最下邊那一層,完全是雪白了,白得映眼。”作者運用白描手法,將芝麻形狀描繪得如此生氣和靈性,呈現(xiàn)給讀者的是一幅色彩斑斕的精致油畫。


          小中見大,淡中見情,散文篇章別具特色。作者在贛榆美食的風(fēng)味、制作、生產(chǎn)、掌故和風(fēng)土人情的敘述中,散發(fā)著人間的溫暖和人性的光芒。“人間煙火氣,最撫凡人心。”改革開放之前,中國人的溫飽都成問題。正如作者在《咸鰳魚》中回憶的情景:“小時候,商品憑票供應(yīng),到小商店去買過節(jié)的物品,咸魚有咸馬鮫、咸帶魚、咸鰳魚等,每家只能買一條,父親早早就去排隊,為的是能買一條咸鰳魚,去晚了,是買不到咸鰳魚的。”過往簞食瓢飲的簡樸生活,對每一個生活在底層的人來說是一種痛苦的記憶,作者則將這種體驗轉(zhuǎn)化為新的味覺體驗、新的情感體驗,苦中見真情,苦中有真愛,過往的一切都成為作者美好的回憶,從而使文章的情感表達更有深度,更為充沛,更令人感動。《煎餅情》里的母子情、軍民情、同學(xué)情,《泥鰍》里韓國專家指導(dǎo)輟學(xué)姑娘養(yǎng)殖泥鰍的關(guān)愛之情。《佛手瓜》里的鄰里情,《香遠益清“蘆陽春”》里一位女大學(xué)生放棄大城市生活回鄉(xiāng)創(chuàng)辦茶廠的故土情……幾乎每一篇短小的散文里,都充滿了令人感動的情感力量,這彰顯出作者難能可貴的歷史責(zé)任和時代擔(dān)當(dāng)。散文集《舌尖美味贛榆情》在對贛榆物產(chǎn)的謳歌、對贛榆民眾的禮贊的同時,更體現(xiàn)出作者對這片熱土的赤子深情。


          歷史上,贛榆居民主要由漁民、鹽民、山民、農(nóng)民組成。惡劣的自然環(huán)境造就了贛榆人吃苦耐勞、直率果敢的品質(zhì)。這些文化秉性也深深地烙印在王誦詩先生身上。我十分敬佩王誦詩先生對文學(xué)的執(zhí)著追求。商品化浪潮早已將文學(xué)邊緣化,王誦詩先生堅守著文學(xué)陣地,奮進在文學(xué)創(chuàng)作之路上,每年都有不少佳作刊登在全國各大報紙雜志上,創(chuàng)作成就斐然。在明亮的辦公室或在臥室的燈光下,我經(jīng)常隨手閱讀《舌尖美味贛榆情》,如同欣賞一幅幅多姿多彩的贛榆風(fēng)情畫,妙趣橫生的語言表達,真實的生命感動,極大豐富了我的審美體驗。

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        總值班: 吳弋     編輯: 朱蕓玫     

        來源: 連云港發(fā)布

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