“震澤”讀音辨

[蘇州]周偉虎

生養于吳江古鎮震澤、畢業于震澤中學，后留蘇州工作至今。而有一事總讓我尷尬不已，不得不細究一番。每被問及哪里人氏，我嘴里就會不經意地蹦出二字：震（jìn ，音浸）澤。本地人聽后一般都會大度地微微一笑：喔，上海青浦的金澤啊，蘇州話可沒學像啊……我再用普通話更正：是吳江震澤！對方這才“恍然大悟”：喔，吳江盛澤啊，曉得曉得，有個東方絲綢市場……

我時常也納悶：就這個“震”字，在作地名“震澤”時，吳江方言卻要讀成[jìn]。偶爾發現：吳縣“滸關”的“滸”字與“震澤”之“震”字如出一轍，在作專用地名時，讀音也有變。個中緣由，是乾隆下江南時誤將[hǔ]讀成了[xǔ]，金口一開沿用至今。雖也有乾隆下江南到過震澤一說，但并沒皇帝在震澤“誤讀”之記載或傳說。內心存疑，直至去年回老家參與編撰《古老的震澤》一書，見到了《震澤鎮志續稿》，方解我心頭之謎。不久前，文化站又專門寄來了《鎮志》，翻閱后作文以記之。

震澤地名始得于《禹貢》謂太湖之名：“三江既入，震澤厎定（平定、安定之意）”。到周朝時太湖名謂具區[ōu]、五湖等：《周禮·夏官·職方氏》曰：“東南曰揚州，其山鎮曰會稽，其澤藪曰具區，其川三江，其浸五湖”；《爾雅·十藪》：“吳越之間有具區。”據明末清初歷算學家、震澤學者王錫闡先生在《震澤五湖異同考》中考證：《周禮》：“揚州，其澤藪具區，其浸五湖。”具區即《禹貢》之震澤也，五湖即今之太湖之菱、莫、貢、胥、游五湖也。一曰澤藪，一曰浸，則具區、震澤固與五湖異也……《禹貢》言震澤而不及五湖者，何也？

我們先得從先秦之“澤”、“藪”、“浸”、“湖”之區別說起。澤，水深的湖沼或水草叢雜的湖沼下有水，指小的閉合水體；藪，大澤也，從計數角度表示“水草茂密”；“浸”，水邊平地，可以為陂灌溉者；“湖”，指水面長滿了胡子般水草的閉合水體，從比喻的角度表示“水草茂密”。王錫闡先生在《震澤五湖異同考》中，又對“震”與“澤”作了詳盡的注解。葉夢得曰：今平望、八尺、震澤之間水彌漫而極淺，與太湖相接而非太湖，自太湖入于海，雖淺而彌漫，故積潦暴至，無以泄之，則溢而害田，所以謂之震[zhèn]，猶言三川皆震[zhèn]者。然蒲魚蓮芡之利，人所資者甚廣，抑或可堤而為田，與太湖異，是以謂之“澤”……據此，王錫闡先生認為：“《禹貢》”獨言震澤可兼五湖，況澤淺而易溢，湖廣而害稀，治澤猶急于治湖也。厎定之后，震[jìn]澤愈淺，沮洳（意為低濕的地方）數十里……而五湖別為浸，后漸淤為土田，至今且成沃壤矣。

故而，懷襄之世，今之太湖《禹貢》謂之“震澤”，待大禹疏通三江將太湖水引入大海，治水成功，“震澤厎定”后水位逐漸下降。退了水的太湖邊，灘涂漸成數十里的泥沼，淤積而筑堤為田，卒為阡陌，《職方》謂：“其浸五湖”，說的也正是此。而“濱太湖而沮洳者”即《周禮》之“其浸五湖”，筑堤為田而阡陌縱橫者，取《禹貢》之“震澤厎定”為其地名，是以言震[jìn 浸]澤而不言震[zhèn]澤。

太湖之濱的震澤有識之士，將古之《禹貢》稱謂今之太湖之“震澤”，借作自己的地名。經世代辛勤疏決厥壤，他們深知自己居于太湖堤岸外淤積而成的沃土上，也即“太湖浸之”的阡陌之上，而非太湖之中。故而，吳頭越尾之人盡知：漫步慈云塔影、徜徉禹跡橋畔，腳下的這方熱土叫震[jìn]澤，而非煙波浩渺之太湖震[zhèn]澤。

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