【連網】 怎么學好歷史?作為一名歷史教師,這是我需要經?;卮鸬膯栴}。
學好歷史,只要背背就可以了的想法在許多人心中好像已經根深蒂固。不過說實話,我們現在中學文科的學習,已經告別了只要肯下功夫背誦就能考好的時代。
《人大附中整本書閱讀取勝之道:讓閱讀與作文雙贏》一書中說:“我們還發現了讓作文騰飛的一條捷徑———讀寫有機結合。”我認為,這條捷徑對于當下歷史的學習同樣適用。
梁衡先生在《梁衡散文中學生讀本》中明確提出:“有什么樣的閱讀就會收獲什么樣的精神。”《史記》《漢書》《資治通鑒》這些大部頭,不是專業研究人員,我們很少有人有時間和精力通讀。讀什么,每個人都有自己的眼光和選擇。我個人認為,我手頭這本梁先生所著《千秋人物》就是不錯的選擇。
《千秋人物》,顧名思義,是寫人物的,而且是寫古今中外大人物的。梁衡先生筆下的大人物,不像我們中國古代史書中的本紀、世家或列傳,但是通過讀他的政治散文,我們對歷史上重要歷史人物就會有更立體、更直觀和更深刻的認識。
我們看到的歷史書,大多從史料到史料,用的多是文字功夫,而梁衡先生寫政治散文,在動筆前,邁開了腳步。他找到了瞿秋白的故居,特別是門前河上那座已經成為過去的“覓渡橋”;找到了鄧小平同志落難江西時勞動的工廠;找到了毛澤東寫《論持久戰》的延安窯洞;找到了中國共產黨指揮大決戰的最后一個農村戰略指揮部———西柏坡,還有召開著名的七屆二中全會的那間舊伙房。甚至遠渡重洋,在日本找到了周恩來游歷過的嵐山和嵐山詩碑,在德國西部找到了馬克思出生的房子。
梁衡先生寫政治散文的做法,不禁讓我想起了寫“無韻之離騷”的司馬遷。司馬遷在動筆寫《史記》前進行了一次大規模、長時間的壯游:“二十而南游江、淮上會稽,探禹穴,窺九疑,浮于沅、湘,北涉汶、泗,講業齊、魯之都,觀孔子之遺風,鄉射鄒嶧,厄困鄱、薛、彭城,過梁、楚以歸。”
這或許是因為梁衡先生是著名的散文家,更是著名的記者,他把扎實的采訪基本功運用到歷史散文的寫作中去,為我們呈現了更加鮮活的中國歷史。透過他那厚重的文字,我們重溫林覺民、聶榮臻、查茂德的三封家書,更能深切感受到百年革命的艱難曲折;跟著他的腳步,我們紙上游歷武侯祠、左公柳、覓渡橋、窯洞,仿佛親眼看到了中國歷史車輪滾滾向前的轍跡……
在梁衡先生的筆下,歷史人物的精神更加豐滿。比如在評述周恩來時,梁衡先生以六大驚人之“無”,高度概括了周總理的一生,看似一無所有,實則擁有著彪炳史冊的人格風范之“大有”;辛棄疾的一生“詞人本色是武人,武人本色是政人”;瞿秋白“以文人為政,又因政事之敗而反觀人生”,終其一生都在“覓渡”。
梁衡先生不是歷史學家,但是他為我們還原了歷史情景,讓我們重新認識中國的歷史、感受到了中國的人文風貌。
梁衡先生政治美文寫作獨樹一幟。已故國學大師季羨林先生《他追求一個境界》一文中給了他高度的評價:“梁衡總能將對國家民族的滿懷憂心,化作美好的文學意境。在并世散文家中,能追求、肯追求這樣一種境界的,尚無第二人。”
捧起《千秋人物》,一定還有許多我們意想不到的收獲,或許你能找到學好歷史的密碼。(□ 吳海燕)