方明元：代溝的煩惱

2020-11-16 17:47 來源: 連網(wǎng)

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【連網(wǎng)】代溝是從西方傳來的一個(gè)名詞，但這個(gè)東西是從古至今就有的。自從人類有了老少之分以后，老年與中年、中年與青年之間，由于時(shí)代、閱歷不同，就有了無處不在、無時(shí)不在的代溝。尤其是“50后”父母與“80后”孩子存在不可逾越的代溝，溝這邊的父母看溝那邊的孩子不稱心，溝那邊的孩子看溝這邊的父母不如意。“50后”父母指責(zé)“80后”孩子迷戀網(wǎng)絡(luò)，崇拜金錢，貪圖享受。“80后”孩子埋怨“50后”父母有錢不會(huì)花，多管閑事、杞人憂天。于是，互生怨氣。一方橫眉冷對(duì)，恨鐵不成鋼。一方出言不遜，滿不在乎。導(dǎo)致家庭冷戰(zhàn)不斷，烽煙四起，給“50后”父母帶來了無窮的煩惱。

“50后”父母命運(yùn)多舛。他們大多經(jīng)歷了“要吃飯時(shí)，遭遇饑餓;要上學(xué)時(shí)，遭遇下放;要工作時(shí)遭遇下崗”的人生苦難。他們要文憑不過硬;要關(guān)系點(diǎn)不出;要特長無所奉。他們有句順口溜，毛澤東時(shí)代下放，鄧小平時(shí)代下海，江澤民時(shí)代下崗。

“50后”父母經(jīng)歷的第一個(gè)困難，是他們在長身體的時(shí)候遇到了饑餓。三年自然災(zāi)害時(shí)，大多數(shù)家庭一日三餐都是粗食淡菜，清湯寡水，饑餓一直像影子一樣陪伴著他們的童年，吃不飽在他們的心靈深處打下了揮之不去的烙印。

“50后”父母經(jīng)歷的第二個(gè)困難，是在他們要讀大學(xué)的時(shí)候遇到了下放。中學(xué)畢業(yè)后，他們響應(yīng)黨和政府的號(hào)召，從城市來到農(nóng)村，去接受貧下中農(nóng)的再教育。他們歷盡艱辛，學(xué)會(huì)了耕地、播種、鋤草、施肥、收割，那是一段曾經(jīng)付出青春和激情的歲月。他們中的一小部分人幸運(yùn)地?cái)D上了高考的獨(dú)木橋，圓了期盼已久的大學(xué)夢。

“50后”父母經(jīng)歷的第三個(gè)困難，是在他們上有老、下有小，急需工作的時(shí)候遇到了下崗。二十世紀(jì)七十年代后期，國家開始落實(shí)知識(shí)青年返城政策，他們先后回到城市當(dāng)上了國有企業(yè)的工人。由于歷史的原因，他們中的大部分人沒有較高的文化知識(shí)和技術(shù)技能。在二十世紀(jì)九十年代中后期的企業(yè)深化改革、減人增效的浪潮中首當(dāng)其沖，他們懷著復(fù)雜的心情離開了工廠的大門。

“50后”父母的胸懷是寬廣的。他們有著“位卑未敢忘憂國”的情懷，沒有埋怨命運(yùn)的不公，沒有等待天下掉下餡餅。他們擦掉眼淚，很快投身到艱苦創(chuàng)業(yè)的時(shí)代潮流中去。他們明白，市場經(jīng)濟(jì)不培養(yǎng)懶漢，干才有機(jī)會(huì)，干才有希望，指望別人的同情和施舍是靠不住的。在廣闊天地磨練的堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的精神，激勵(lì)著他們在競爭激烈的社會(huì)中不怕困難，勇往直前。

“50后”父母嘗盡了生活的酸甜苦辣，他們能夠任勞任怨、忍辱負(fù)重，已經(jīng)成為社會(huì)各界中的中堅(jiān)力量。但是，在他們奮力拼搏的背后，也有著難言之隱的后顧之憂，他們大多擁有一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的“80后”孩子。他們?nèi)松牟蛔阒帲褪菦]有處理好孩子成才與成人的關(guān)系。他們只重視孩子學(xué)習(xí)成績，忽視對(duì)孩子進(jìn)行“百善孝為先”、吃苦耐勞、孩兒當(dāng)自強(qiáng)等中華民族傳統(tǒng)美德的教育。“50后”父母對(duì)“80后”孩子一味放縱，過度溺愛，為現(xiàn)在的代溝和高分低能留下了隱患。為了讓孩子集中精力學(xué)習(xí)，少數(shù)父母把孩子應(yīng)該做的事情全部承包下來。對(duì)孩子有求必應(yīng)，可謂“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”。孩子做錯(cuò)事不批評(píng)，做好事不鼓勵(lì)。使孩子養(yǎng)成了是非不分、妄自尊大、好逸惡勞的不良品德，令“50后”父母傷透腦筋，后悔莫及。

“80后”孩子，多為獨(dú)生子女。父母對(duì)他們寄于很大希望，“望子成龍”、“望女成鳳”是父母們的普遍心態(tài)。還在孩子們上幼兒園、學(xué)前班時(shí)，父母就要求他背誦唐詩宋詞、彈琴學(xué)畫。上小學(xué)、中學(xué)時(shí)，父母就為孩子請(qǐng)家教，千方百計(jì)向孩子傳授文化知識(shí)，將來考上重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué)。父母只希望自己的孩子學(xué)習(xí)成績一好再好，一旦考得不好，輕則謾罵，重則拳腳相加，把孩子當(dāng)成了反復(fù)考試的機(jī)器人。在父母無微不至的關(guān)愛下，“80后”孩子過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。他們衣服不會(huì)洗，飯菜不會(huì)做，委屈不能受。他們一路走來，不知道一飯一菜來之不易的道理，沒有品嘗過苦難的滋味。鴉有反哺之心，羊有跪乳之恩，而“80后”孩子對(duì)父母缺乏感恩之情。他們身在福中不知福，竟然認(rèn)為自己最苦，說他們“要工作時(shí)找不到工作，要房子時(shí)買不起房子。”信奉“學(xué)好數(shù)理化，不如好爸爸。”他們羨慕父母所處的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代“工作包安排，輕松度春秋。住房包分配，看病不用愁。”對(duì)父母的耳提面命，大都具有逆反心理，我行我素，習(xí)慣于“我的生活我作主。”“80后”孩子用錢大手大腳，不會(huì)精打細(xì)算，有著“千金散盡還復(fù)來”的豪爽。他們用明天的錢索取今天的舒適，吃講營養(yǎng)，穿要名牌，玩追時(shí)尚。網(wǎng)吧、餐館、歌舞廳成為他們虛度青春的好地方。他們不愿像父母那樣艱苦創(chuàng)業(yè)，一是等待，坐享那份“免費(fèi)的午餐。”二是攀附，意欲假借東風(fēng)入青云。他們不懂得“一屋不掃，何以掃天下”的道理，大事做不好，小事不愿做，卻又那么狂妄自大，不知天高地厚。他們有時(shí)間在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里漫游，沒有時(shí)間與父母進(jìn)行心靈的溝通。在他們眼里，父親是“陳年老窯”，母親是“九斤老太”。他們對(duì)明星、星座津津樂道，而對(duì)生他養(yǎng)他的父母卻沒有多話可說。電玩與網(wǎng)絡(luò)游戲消耗了他們大把的金錢與精力，也消磨了他們正確面對(duì)人生的勇氣和信心。

歲月荏苒。“50后”父母大多年過6旬，他們正逐步走和衰老。“80后”孩子已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，將要獨(dú)自闖蕩社會(huì)。“50后”父母欣喜之余并不輕松，人生負(fù)重之年的征程才剛剛開始。自己節(jié)衣縮食積攢的錢，在孩子工作、結(jié)婚、住房面前顯得捉襟見肘。可憐天下父母心。他們擔(dān)心自己的孩子在生活中無力自理，社會(huì)中無力自立，就業(yè)中常遇淘汰。少數(shù)“80后”孩子不愿出去工作，有的已經(jīng)結(jié)婚生子，還是呆在家里啃噬父母，成為享受、處優(yōu)、啃老的一族。“50后”父母的錢要給孩子花，事要替孩子做，心要為孩子操，身心疲憊而又無可奈何。他們這才嘗到了溺愛的苦果，不但害了孩子，也累了自己。溝通沒有共同語言，奉獻(xiàn)仿佛天經(jīng)地義，“50后”父母始終想不明白，這難道是自己集萬千寵愛于一身的后代?只好把一切歸根于代溝，歸根于教子無方。

樹枝要修剪，孩子要教育。彎曲的樹枝不會(huì)自直，寵愛的孩子不能自立。圣經(jīng)上說：“沒有管教，就不是愛”。“50后”父母應(yīng)鼓勵(lì)孩子沖出家庭的籠子，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，到市場經(jīng)濟(jì)大溶爐中磨練自己。自小事做起，腳踏實(shí)地，埋頭苦干。魯迅先生在談到對(duì)孩子教育時(shí)說：“養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納潮流的精神，也就是在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。”“50后”父母越是把孩子當(dāng)作大爺供奉，孩子越是沒有生活工作的能力。有些“50后”父母生活陷入困境，多是因?yàn)楹⒆痈冻鎏嘣斐傻摹Ｆ鋵?shí)，“80后”孩子有專業(yè)文化，年富力強(qiáng)。一旦父母狠下決心，他們也會(huì)明白“不能依靠父母一輩子、坐吃山空”的道理，錢自己掙，事自己做，路自己走，成為創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)、拼搏的新一代。

父母與孩子都是人生的必經(jīng)階段。生而為人，誰也免不了由少變老，這就是人生的歷程。兩者各有長短，沒有好壞區(qū)別。“50后”父母人生經(jīng)驗(yàn)豐富，深謀遠(yuǎn)慮，但容易隨隅而安，思想保守。“80后”孩子朝氣蓬勃，精力充沛，敢想敢干。但存在著好高騖遠(yuǎn)、見異思遷的缺點(diǎn)。兩者可以優(yōu)勢互補(bǔ)，求同存異。“50后”父母對(duì)孩子的教育要循序漸進(jìn)，動(dòng)之以情，曉之以理。“80后”孩子對(duì)父母的教育要慮心接受，有則改之，無則加勉。父母對(duì)孩子應(yīng)多一份鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥;孩子對(duì)父母應(yīng)多一份孝順，少一份任性。竊以為，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的家庭觀念也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。現(xiàn)在已經(jīng)不是過去那種“我養(yǎng)你小，你養(yǎng)我老”父子關(guān)系，應(yīng)該建立上下兩代相互理解、相互尊重、以禮相待、可疏可密的朋友關(guān)系。這樣父母與孩子就會(huì)相處融洽，家庭和睦，代溝自然就變小了。

方明元：代溝的煩惱

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