【連網(wǎng)】(記者 張晨晨 通訊員 李彬) 近日,記者獲悉,連云港市文保學(xué)會(huì)志愿者在花果山景區(qū)進(jìn)行文物安全巡視期間,發(fā)現(xiàn)一處古代建筑遺址。后又得到香海公司職工時(shí)明亮提供的線索,在遺址附近又發(fā)現(xiàn)一處石刻,經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)辨識(shí),確認(rèn)為明代海州知州王同的“清風(fēng)巖”題刻。
9月23日,連云港市文保所工作人員、文保志愿者與云臺(tái)山景區(qū)旅游發(fā)展局工作人員趕赴現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,該處石刻正文為楷體“清風(fēng)巖”,上款為篆書“己酉端陽日”,下款為篆書“中泉王同書”。
據(jù)文獻(xiàn)記載,王同為河南省郟縣人。嘉靖二十三年(1544)任海州知州,在任期間為官清廉,體恤民間疾苦,疏浚河道,惠政朐海,卒入海州名宦祠。王同善書,尤善榜書大字,在連云港市的云臺(tái)山、白虎山、石棚山、伊蘆山、孔望山等處均留下了精美的石刻。
該處石刻刻于明嘉靖二十八年(1549),在歷代州志中未見記載,僅見民國(guó)時(shí)張學(xué)瀚在《云臺(tái)導(dǎo)游詩鈔》中引用《云臺(tái)補(bǔ)遺》中所載:“清風(fēng)頂,即新縣南山,雙峰聳立,東曰清風(fēng),西曰玉女,為云臺(tái)主峰。明王同嘉靖己酉年刊‘清風(fēng)巖’三字于其頂。”清風(fēng)頂是古代舊稱,明崇禎四年(1631)張兆曾《敕賜護(hù)國(guó)三元宮海寧禪寺碑記》中記載了清風(fēng)頂?shù)拿Q由來:“成化乙酉,有禪師自稱魯王孫,過而樂之,遂住此山,取名清風(fēng),人因呼其山為清風(fēng)頂。”但現(xiàn)代一直不知清風(fēng)頂?shù)臏?zhǔn)確位置。此石刻的發(fā)現(xiàn),給明清時(shí)清風(fēng)頂位置的確定提供了有力的依據(jù)。
在“清風(fēng)巖”石刻上方有一平臺(tái),約18米見方,地面留有大量古代的磚瓦及陶片,土下埋有建筑的基石。該處位于峰頂,向南可以看到大島山、小島山,向北可以看到海州方向,明代時(shí)這兩處均在海中,為登山觀海的最佳地點(diǎn)。根據(jù)地理位置結(jié)合歷史文獻(xiàn)分析,此建筑很有可能為明清時(shí)海曙樓的遺址。據(jù)《云臺(tái)新志》記載,海曙樓始建于萬歷丁亥(1587),一名望日樓。筑于清風(fēng)頂上,東壁還嵌有明孟養(yǎng)志《登清風(fēng)頂海曙樓》詩刻碑。清道光十四年(1834),兩江總督陶澍巡閱海州,登云臺(tái)山,在原址重修海曙樓,并親筆題寫海曙樓匾額。海曙樓后來傾圮,其遺址一直沒被發(fā)現(xiàn)。該處遺址是否確為海曙樓遺址,尚有待進(jìn)一步調(diào)查與研究。