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（2018年6月24日《人民日報》第11版）
古有儒雅鄉紳，今有現代鄉賢。他們是最接地氣的社會精英，以嘉言懿行垂范鄉里。2016年，江蘇省連云港市贛榆區專門下發文件，深入開展新鄉賢文化建設，為鄉村治理、農村發展、文明鄉風注入了新活力。
如何定義新鄉賢
有鄉土情懷，又有能力擔當，愿意為鄉村建設盡力
來到贛榆區宋莊鎮沙口村村委會的鄉賢工作室，記者見到了74歲的張振琦老先生。他精神矍鑠，謙虛平和，時不時還會隨口帶出一兩句地道的上海話。
張振琦是一名上海知青。上世紀60年代，他來到沙口村，扎根從事小學教育40多年。2004年退休以后，被村里聘為關心下一代工作委員會常務副主任和校外輔導站站長。
“張老退休后，一心都撲在校外輔導站上。”沙口村黨支部書記劉永強告訴記者，張老以校外輔導站為家，對家庭困難的學生、失去雙親的孤兒進行思想教育、經濟捐助；圍繞青少年健康成長，組織開展各類宣講活動。2006年以來，為了避免學生因貧輟學，他多方奔走，成立了“沙口村助學基金會”，前前后后幫助37名因貧輟學的學生重返校園。
（新鄉賢張振琦在輔導村里孩子學習）
張振琦膝下有4個子女，如今3個都已在上海定居，他為啥要留在沙口村呢？“這么多年了，我對這塊土地有感情，子女也理解，隔段時間就來看看我。我在這里人緣好，和熟悉的人聊得來，過得開心。每個月7000元退休金，生活也有保障，沒什么后顧之憂。”他笑呵呵地說。
“張老雖然祖籍不在這里，但他是當地名副其實的鄉賢。”劉永強說。在村委會門口的沙口村鄉賢榜上，一位位鄉賢的事跡讓人肅然起敬，他們中有退伍軍人，有海邊電灌站工人，甚至農家主婦。
（沙口村鄉賢榜）
新鄉賢該如何定義？贛榆區石橋鎮文化站站長、鄉賢理事會會長張廣利表示，所謂鄉賢，本身不受籍貫、年齡、職業等限制。新鄉賢之“新”，更擴大了鄉賢的范疇：凡是在鄉民鄰里間口碑好，在經濟、人文、社會、科技、教育等領域有所成就，愿意為鄉村建設盡力，有德行、有威望、有能力、有作為的人，都是新鄉賢。
開展新鄉賢文化建設一年多以來，贛榆區深挖鄉賢資源，通過數輪推薦評選出有影響、有威望、有德行、有貢獻的2000多名村級新鄉賢、200名鎮級新鄉賢、60名區級新鄉賢候選人。以原華東師范大學教授方敬為代表的贛榆現代新鄉賢，憑借才學和美德贏得了四方尊敬。
（連云港首位全國道德模范方敬）
新鄉賢該發揮啥作用
鄉情的紐帶使各類賢達匯聚鄉土，為鄉村發展奉獻才智
農村基層干部、道德模范和身邊好人等新鄉賢，成長于鄉土、奉獻于鄉里，是推動鄉村發展不可或缺的人才隊伍。
新鄉賢是和睦鄰里鄉親的“雙面膠”。“在村里，出現爭端時，如果有一個德高望重的長者出現，各訓斥兩句，爭吵的兩家人可能就握手言和了。”張廣利說，在鄉村，人們聚族而居，安土重遷，長期形成了名副其實的熟人社會，在治理上有其特殊性。除了遵循法治，很大程度上還要依靠自治。
城頭鎮翠竹村村民徐進健和徐永忠兩家，因土地承包問題反反復復吵鬧了5年時間。去年，城頭法庭在興河村掛牌成立全市首家審務工作站，從村民代表、退休干部、退休教師中選聘鄉賢調解員。被選上的陳兆波退休前在區政協工作，是村里恢復高考后考出的第一名大學生，在家鄉威信極高。在他的努力下，當事人各自讓步，糾紛7年的土地合同承包案圓滿了結。
（鄉賢走廊）
新鄉賢是農村發展的“智囊團”。一些鄉賢雖然常年在外，但他們有工作經驗、信息資源和廣闊眼界，又熟悉鄉土人情，能夠對推動家鄉經濟社會發展起到重要作用。近年來，越來越多的鄉賢回歸贛榆，通過信息回傳、資金入股、技術轉移、建廠辦企等多種方式反哺家鄉。
宋莊鎮四新村任桂芳是中復聯眾的董事長，幫助數百名村內勞動力就業，培育200多名技術人才；沙口村的楊光正，曾任南京金陵造船廠高級工程師，自主創業致富后，主動將公司整體搬遷到村附近的經濟開發區，吸納本村及周邊勞動力就業，定期回廠進行技術指導，培養了一支本土專業機械焊接技術團隊。目前，贛榆區在各鎮村成立了129個鄉賢會，新鄉賢定期出席鎮、村有關會議，助力基層政府決策科學化、民主化、合法化。
新鄉賢是文明鄉風的“活標桿”。“雞犬之聲相聞，鄰里之間相幫。”張廣利說，一批忠孝賢德、熱心公益的鄉賢，在一定程度上，不僅是道德模范和價值觀的引導者，而且是鄉民行為的規范者和約束者。
在贛馬鎮，過去農村老人去世幫忙的動輒六七十人，還要連續在事主家吃喝好幾天，修墓花費更是高達數千元甚至上萬元，條件不太好的人家也不得不大操大辦。鄉賢王篤勛、徐進貴在倡導殯葬改革方面做了大量工作，厚養薄葬、移風易俗等觀念逐漸深入人心。
公道正派、崇文興學、創業富民……鄉情的紐帶使各類賢達匯聚鄉土，為鄉村發展奉獻才智。“像張振琦老人這樣的鄉賢，在村里起的作用，常常是我們這些村干部無法替代的。”劉永強說。據了解，贛榆區還引導有條件的鎮村，分類組建鄉賢智囊團、致富團、和事團等，開創村民自治新模式。
如何培育壯大新鄉賢資源？
重視鄉賢、禮遇鄉賢，從制度層面保障德者有得。
新鄉賢不僅是傳統鄉賢文化的優秀繼承者，也是社會主義核心價值觀在社會層面上的實踐者，是鄉村振興重要的人力資源。如何培育壯大這一資源？
建設新鄉賢文化，需要生活化的傳承載體。一方面，頌傳古賢，從優秀的傳統文化中發掘愛鄉睦鄰的典型，營造崇德向善的氛圍。石橋鎮鄉賢理事會編寫了《大美石橋》一書，用以“存史、資政、育人”。另一方面，通過繪畫、剪紙、微電影、情景劇等喜聞樂見的形式，將新鄉賢事跡嵌入廣場、搬進禮堂、請上舞臺。在贛榆，15個鄉鎮、450個行政村，村村建有鄉賢榜，鎮鎮建有鄉賢廣場、鄉賢園。
（鄉賢廣場）
走進宋莊鎮鄉賢廣場百米鄉賢長廊，一位位鄉賢人物的事跡圖文并茂，并配上了與之對應的價值觀解讀，字字雋永、如沐春風。宋莊鎮文化站負責人宋悅介紹，通過這種直觀形式，引導群眾敬重鄉賢、爭當鄉賢，激發全鎮干群、各類賢達謀事創業、建設家鄉的熱情。
張廣利介紹，石橋鎮有位新鄉賢叫張建方，致富后不忘鄉親，捐助村里的特困戶，還資助一名3歲的孤兒從幼兒園念到大學。鄉賢會根據張建方的真實故事創編了小品《援手》，在全鎮巡演，觀眾們深受感動，一時間形成了頌鄉賢、學鄉賢、做鄉賢的良好文化氛圍。
（小品《援手》劇照）
“要重視鄉賢、禮遇鄉賢，從制度層面保障德者有得。”贛榆區委常委、宣傳部部長許思文介紹：去年贛榆創新推出“好人福卡”，包括每年免費體檢、免費乘公交車、醫療救助等福利，不僅讓每一位道德模范和身邊好人獲得應有的榮譽，還讓他們享受到社會認可和實際禮遇，有助于重塑鄉土精英、鼓勵培育新賢。
（好人福卡捐贈）
為了讓鄉賢更好地造福桑梓，需要“牽好線、搭好臺”。去年，贛榆區民政、教育、衛生等部門推出“禮遇鄉賢20條”政策，為做出突出貢獻的新鄉賢提供醫療、教育等社會公共優惠服務，幫助回遷企業降低生產成本，調動新鄉賢回鄉創業的積極性，激勵引導新鄉賢參與鄉村社會治理。贛榆還建立了區鎮兩級新鄉賢信息庫，召開26場座談會、12場高層次人才招聘會，為鄉賢企業家回鄉投資興業提供服務。（郁靜嫻）
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