神奇的二郎神傳說(shuō)

2015-11-25 10:18 來(lái)源: 連網(wǎng)

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【連網(wǎng)】（徐洪繞）我市灌南縣有香泉井、旗桿村、法寧寺、五龍口濕地等遺存，和元代雜劇《灌口二郎斬頑蛟》、《灌口二郎初顯圣》的相關(guān)載述相對(duì)應(yīng)，老人們說(shuō)這與二郎神的故鄉(xiāng)在灌河口有關(guān)。據(jù)省級(jí)非遺項(xiàng)目二郎神傳說(shuō)傳承人講述，相傳在很久以前，灌河口一帶蒿草叢生，蘆葦連片，是飛禽走獸的棲息之地，水患蟲(chóng)災(zāi)連年發(fā)生，為了開(kāi)墾這千頃土地，玉皇大帝決定派遣二郎神管轄灌河口，他來(lái)到管區(qū)之后，為當(dāng)?shù)厝俗隽撕芏嘤幸娴氖虑?，最讓人們感念不忘的是平治了洪水的?zāi)難，使兩岸人們享受著二郎神治水的福利。

灌口二郎斬頑蛟

在很久以前，一條蛟龍駐扎在灌河口，他經(jīng)常興風(fēng)作浪、作惡多端，致使灌河兩岸蒿草叢生，水災(zāi)連年發(fā)生，農(nóng)民辛辛苦苦忙了一年，結(jié)果是顆粒無(wú)收，人們只能過(guò)著食不果腹、逃荒要飯的生活，為了幫助這里的老百姓過(guò)上好日子，玉皇大帝派遣二郎神管轄灌河口，二郎神來(lái)到這里之后，首先想到的是平治水災(zāi)，農(nóng)歷五月初一那天，二郎神經(jīng)過(guò)一番準(zhǔn)備后，跳入河中，化身為牛，在河中與蛟龍激戰(zhàn)了三天三夜，最終被二郎神生擒活捉。二郎神怕它以后再興風(fēng)作浪，就把它用一根大鐵鏈拴住，鎖在二郎神后來(lái)帶領(lǐng)人們筑的防水堆下面。

二郎劈山救母?jìng)髡f(shuō)

遠(yuǎn)古時(shí)代，玉帝的妹妹私下凡間與凡人楊君結(jié)為夫妻，并生下一個(gè)男孩，取名楊戩。玉帝知道這件事情后大發(fā)雷霆。把心一橫，將自己的親妹妹壓在桃山之下。楊戩為了救母親，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人門(mén)下，十七歲已經(jīng)練成可以傲視乾坤的神通，特別是在他得到三尖兩刃刀后，武功進(jìn)步更達(dá)到了不可思議的地步,他救母心切，一刀劈開(kāi)桃山，救出了母親。這一傳說(shuō)也成為灌河兩岸“孝”文化的重要起源。

二圣斗變的傳說(shuō)

孫大圣下界顯神威，李天王向玉帝求援，觀(guān)音菩薩推薦二郎神，說(shuō)二郎真君居住灌江口，享受下方香火，神通廣大。玉帝即調(diào)二郎神前往花果山捉拿孫悟空，二郎神與孫悟空打了三百多個(gè)回合，孫悟空漸落下風(fēng)，孫悟空雖有七十二變，但是斗不過(guò)二郎神的七十三變本領(lǐng)，最后大圣慌了手腳，忽地變作麻雀，二郎變作大鶿老，大圣又變作魚(yú)兒，二郎卻變了個(gè)魚(yú)鷹，那大圣變成一條蛇，二郎變了一只朱繡頂?shù)幕寅Q，最后孫悟空無(wú)路可逃，情急之下，變作一座廟，將尾巴變作一根旗桿，被二郎神三只眼識(shí)破。最后孫悟空又跑回花果山，被眾神包圍混戰(zhàn)，最后捉住孫悟空。

二郎擔(dān)山趕太陽(yáng)

二郎劈山救母后，驚動(dòng)了玉帝，他一怒之下，要嚴(yán)懲妹妹！他乘楊戩去找食物的當(dāng)兒，命掌管太陽(yáng)的金烏神用十個(gè)太陽(yáng)將楊母曬化了……楊戩趕回來(lái)后看到母親巨石留字，心如刀絞，隨后，揮三尖兩刃刀大戰(zhàn)金烏神。金烏神哪里是他的對(duì)手，幾個(gè)回合下來(lái)，被他一連砍倒九個(gè)太陽(yáng)，每砍倒一個(gè)，楊戩就搬來(lái)一座山壓在那個(gè)太陽(yáng)身上。最后金烏神不敢硬撐，只好帶著最后一個(gè)太陽(yáng)一路向西逃走。二郎神一路追到西海，為了過(guò)海，他把三尖刀變大，挑起兩座大山來(lái)當(dāng)過(guò)海的墊腳石，繼續(xù)西追！這個(gè)時(shí)候，西海龍王三公主把楊戩攔了下來(lái)，楊戩在美麗溫柔的三公主面前，終于放下屠刀，昏迷過(guò)去，醒來(lái)后他與三公主成了親，移居在灌江口。這就是民間傳說(shuō)中的“二郎擔(dān)山”！其精神永留灌河口兒女心中！

五龍口的傳說(shuō)

二郎神楊戩在亂石山碧波潭打敗了九頭怪之后，便與孫猴子成了要好的朋友，并答應(yīng)去西天取經(jīng)的孫悟空照應(yīng)他的老家花果山。二郎神住在玉女峰的當(dāng)天，就把山上山下巡游了一番，防止有妖怪前來(lái)騷擾眾猴子。閑時(shí)他會(huì)順便看看周?chē)骄?。有一天巡游因?yàn)樨潨珳暇葡愣茸砹耍谝晦r(nóng)家睡了一年，后與照顧他一年的這戶(hù)農(nóng)家女子成婚，婚后生育六女四男。太上老君知道這事后，向玉帝稟報(bào)：“楊戩赴其母之轍，又在下界作事，如今已是兒孫輩共計(jì)數(shù)百人等，分住灌河口一帶，您看如何是好？”玉帝讓太上老君妥善處理。太上老君決定帶走二郎神并懲罰他的子孫，二郎神剛隨師傅離開(kāi)灌河口，那個(gè)村子邊一夜間就冒出一條五六千尺寬的大河來(lái)，波濤洶涌，惡浪滔滔，這是玉帝根據(jù)楊家后代的村落布局，下旨制造的天然屏障，有兩層意思：一是阻撓楊家親戚正常往來(lái)，二是不時(shí)派出海妖興風(fēng)作浪，攪亂楊家后代的安寧。后來(lái)有人稱(chēng)這5條大河所在地叫做“武障河”或是“五障河”，意思是 “用武力制造障礙的河”或“五條阻礙交通的河”，后來(lái)人又把這5條本是“障礙”的河，統(tǒng)稱(chēng)作“五龍口”，意即有了祥龍護(hù)佑，河清海晏，國(guó)泰民安。

二郎神醉酒釀香泉的傳說(shuō)

傳說(shuō)二郎神駐扎在灌河口，一天在沿河巡游途中，突然聞到一陣陣酒香，二郎神了解到在現(xiàn)在的湯溝鎮(zhèn)境內(nèi)一戶(hù)人家正在釀酒，香味撲鼻，二郎神喝了以后覺(jué)得這里的酒非常好喝，于是突發(fā)奇思：這等好酒要是伴以天宮玉液釀出，然后獻(xiàn)給師傅，一定會(huì)受師傅的喜愛(ài)。一日，二郎神來(lái)到天宮，偷了宮中御廚的一瓶“玉液瓊漿”，悄然投入湯溝鎮(zhèn)那酒坊的院內(nèi)，這便是以后的“香泉”井的來(lái)歷。

留有《西游記》中故事印痕

吳承恩筆下的《西游記》中有許多故事都在灌南當(dāng)?shù)刂辛粲杏『郏S多村莊名字的由來(lái)都跟二郎神的故事有關(guān)。尤其是歷史悠久的灌南縣張店鎮(zhèn)，據(jù)說(shuō)唐太宗李世民東征曾駐軍張店，后建有法靈寺、關(guān)帝廟等廟宇群，武則天垂拱四年，開(kāi)掘鹽河后，張店逐漸繁榮。當(dāng)時(shí)十天兩廟會(huì)，各地民間藝人紛紛到張店賣(mài)藝謀生，廟會(huì)上，有雜耍、龍船、花挑、說(shuō)書(shū)、蠻琴、小戲等表演，各種民間故事也隨之產(chǎn)生，有關(guān)二郎神的諸多故事一直在當(dāng)?shù)亓鱾?，后?jīng)幾代人的不斷加工，形成了現(xiàn)在較為完整的神話(huà)故事。除了張店鎮(zhèn)，灌南縣其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)如北陳集鎮(zhèn)、堆溝港鎮(zhèn)、李集鄉(xiāng)等地的老百姓中也流傳諸多二郎神的故事，現(xiàn)在李集鄉(xiāng)的大楊村、興楊村，還有北陳集鎮(zhèn)的旗桿村等村落的名字和二郎神相關(guān)故事中的地名一模一樣。尤其是民間流傳的《五龍口傳說(shuō)》，更是形象地道出二郎神的家鄉(xiāng)在灌河口。

一直以來(lái)，二郎神的傳說(shuō)以口頭方式在灌南縣老百姓中代代相傳。老藝人潘志忠和徒弟們以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的說(shuō)唱形式，讓二郎神的傳說(shuō)在當(dāng)?shù)厝罕娭械靡詡鞒小O前柱至今還記得小時(shí)候他爺爺給他講過(guò)的許多關(guān)于二郎神的民間傳說(shuō)，他從小就對(duì)這些傳說(shuō)非常癡迷。

神奇的二郎神傳說(shuō)

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