傳說中的五色長命縷

2020-06-20 12:10 來源: 連網

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【連網】 □陳婕

對于老海州的孩子們來說，五月端最讓他們開心的事情，大概還要算用雜草頭水全身洗干凈之后，系上花絨，掛上香荷包了。如今街頭賣花絨的攤販越來越少，他們售賣的東西或許只能叫彩線手環，與傳統花絨可謂差別巨大。其實，傳說中老海州五月端的花絨有許多嚴格的規定，它還有個特別神奇的名字，叫長命縷。

（一）

在海州民俗中，五月端孩子們要在頸部、手腕、腳脖子上系上五色絲線,俗叫“花絨”,簡稱“榮”。民間認為花絨是“仙人索”,孩子扣上了它,神鬼帶不走,能逢兇化吉,享榮華富貴，長命百歲。老海州的花絨要從端午直戴到七月初六,由老祖母或母親,將花絨剪下扔到屋頂上,讓花喜鵲銜去填天河,助牛郎織女七月初七過河相會。

同時，還要以各種彩色布做成大椒、茄子、葫蘆、菱角、柿子及小逗娘(小布人)等各種造型,內裝香藥粉,用五色線穿成串系在荷包下,統稱“香荷包”。端午節把香荷包掛在孩子胸前,能辟邪驅瘴氣。

到如今，大部分人都不再知道傳統的花絨什么樣了，至于說為什么要用五色線，五色線又有什么講究更是沒人知道，也沒人關心了。事實上，系在身上的五色線是有嚴格規定的，這五種顏色不是隨便用的，而必須是青、白、紅、黑、黃。五色，還有這線的材質，必須是絲線，而且必須把它們捻成一縷。因為在民間習俗中，五彩線也叫五色線，五色繩，又名長命縷、續命縷、五色縷、五色絲、避兵繒、朱索、百索、長命索、長命壽線等。

（二）

之前，我們說過，海州的五月端在民間是集中了毒月毒日毒時的，所以這一天應該是“諸蟲百毒盡消滅”的節日。針對這毒日子，人們用各種辦法驅邪避毒，系五彩線就是其中一種。據史料記載，自漢以來就有端午以彩色絲線系于臂的習俗，謂可保平安健康，又謂能避刀兵之災，亦稱“纏五色絲”，在這個時候，纏五色絲的可不是僅限于孩子的。

而五色絲，選五種顏色也是很有講究的。這是因為古代人崇尚陰陽五行學說，五彩線的青、白、紅、黑、黃這五色分別代表木、金、火、水、土。同時，也象征東、西、南、北、中，蘊含著五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。東晉葛洪的《抱樸子》中就記述有將五色紙掛于山中，召喚五方鬼神的巫術，便是以五色象征五方鬼神齊來護佑之意，源于我國古代的五行觀念。

而民間用五彩線系在兒童手臂、手腕上(男左女右)，俗稱“長命線”，以祈求壓邪避毒，長命百歲。這是因為五彩線戴在手腕、腳腕上呈圓環形，亦取生命無限循環之意，而“索”字諧音“鎖”，表示佩戴之人出于絕對安全的狀態，有祈福平安之意，所以也被老海州人稱為仙人索。

（三）

五月初五以五色絲系臂是很久以前就有的習俗。東漢應劭的《風俗通》中便又記載：“五月五以五彩絲系臂，名長命縷，一名續命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”《荊楚歲時記》也記載：“以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”

唐代張說《端午三殿侍宴應制探得魚字》詩記載：“愿赍長命縷,來續大恩余”。唐宋時期，更有宮廷賜大臣此種節物之事。史載唐代宗興元元年端午節，宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》中記載：“（五月初五）前一日，以金縷延壽帶、彩絲續命縷分賜百官。節日戴以入。”明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五絲命可續”，指的也是這種習俗。

清代時這種風俗仍然很盛行，但在民間就成為獨屬于兒童佩戴的護身符了，清顧祿《清嘉錄·五月·長壽線》中寫著：“結五色絲為索，系小兒之臂，男左、女右，謂之長壽線。”可見，系五彩線的習俗流傳至今，已有兩千多年的歷史。

這些習俗傳到后世，又擴展出了多種飾物，比如用五彩線系香囊。《東京夢華錄》中記載，北宋開封過端午要購買“百索、艾(多年生草木板物，葉子有香氣，可入藥，內服可做止血劑，又供灸法上用。也叫艾蒿或蘄艾)花、銀樣鼓兒花”。清代富察敦祟的《燕京歲時記》中記載當時的風俗：“每至端陽，閨閣中之巧者，用續羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類，以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背。”

這便是由戴五彩線而演變出的戴香囊的風俗，也就是老海州人所說的香荷包，也是五月端人們必戴的物件。香荷包由各種花色的布縫制而成，內裝由丁香、香草、白芷、甘松、蒼術和雄黃等制成的香料粉，用五彩線做成索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。如今，香荷包的形狀、材質種類繁多，可選擇的面也廣，只是囊中香藥粉似乎不如從前了。

（四）

在老海州，花絨佩系時要求男左女右，大人既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。而五月端的清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上系上花絨。系花絨時，孩子不能開口說話。也有些大人為了避免孩子說話，會在五月初四的晚上等孩子睡熟了，悄悄地給孩子系上。

花絨一旦系上就絕對不可任意折斷或丟棄，也不能從身上取下來，直到七月初六的晚上。其實發展到現在，作為吉祥物、護身符的五彩線的顏色和材質的選擇，早已經沒有了嚴格的限制，而是各種色彩的絲線和絨線都可以，用色也很靈活，多則十多種顏色，少則二三種，甚至只用紅色的或其他色彩，也算是一種與時俱進吧。

其實，無論五彩線用多少種顏色，目的都是表達和祝福系五彩線的兒童和親人們健康平安、吉祥如意的良好愿望。當然，如果我們愿意的話，完全可以在這個端午搜集材料，親手為家人制作傳統的長命縷。

傳說中的五色長命縷

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