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        江蘇連云港:中山國石館和它的書法家管理員

        【連網】(記者 劉毅/文 通訊員 彭維齊/圖)江蘇連云港海州石棚山上,有一塊碩大的石頭,外形酷似石棚,《朐陽八景》稱其為石室春風。連云港有一位書法家,叫章儀來,他家中也有一個石室,不過它是由成千上萬塊石頭組成的,也可謂滿室春風,石室石世界。

        在花果山大道西側,坐落著一個現代化的住宅小區,夏日的一個午后,我叩開了一間門上掛著“中山國石館”牌匾的院落。

        主人姓章,名儀來,號崇漢堂主人,1973年生,江蘇海州人氏,祖籍沭陽。師從津門大家龔望的弟子趙永昌、趙子玉父子及藍云的弟子鄭爾非等。

        2015年始,章儀來就讀于中國人民大學藝術學院朱培爾書法篆刻工作室。學習期間,他苦臨漢碑摩崖石刻文字,取長鋒雞穎在手,字面姿縱雄強,筆底迎送自如,墨色帶燥方潤,極富韻律。

        章儀來還是一個篆刻家,他經常坐在書房“崇漢堂”中,取石一方,仔細斟酌,大膽舉刀,小心布局,刀行石面,金石味道彌漫。和書法一樣,他在篆刻領域也頗有成就。

        2021年11月,章儀來在泰安美術館舉辦《“有鳳來儀”章儀來書法篆刻臨創展》,全城轟動。

        這樣一個書法家卻對收藏泰山石情有獨鐘。

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        最有漢人風骨的石頭

        泰山石,產于泰山山脈周邊的溪流山谷,形成于25億年以前,由地殼變動、自然風化形成,是大自然的杰作。泰山石是中國最早被作為貢品的石種,“泰山石敢當”制石從古至今遍布中國大江南北。

        泰山奇石還是藝術之石,透著古樸典雅、返璞歸真之韻味。山無石不秀,室無石不雅,泰山奇石不僅在石文化中因內涵豐富而珍貴,亦具有很高的觀賞價值。泰山石多出于泰山谷底。泰山峰高谷深,水流落差大,沖刷力猛,每到雨季山洪卷頑石滾滾而下,千萬年來沖刷出無數卵石成巖,石質堅硬,卵石特別光潔滑潤,晶瑩明亮,石色鐵青,紋理雪白,造型千姿百態,圖案千變萬化,具有玩賞收藏價值的奇石所應有的形、紋、色、質、音,它無不具備。

        泰山石紋理圖案與石體本身在色澤上反差大,特別醒目,直觀性強,有奇美、壯美、精美、粗獷美等不同特色,具有極高的欣賞價值。

        章儀來對泰山石情有獨鐘,因為他認為泰山石最有漢人的風骨。他對泰山石也有自己獨特的見解,他曾這樣論之:

        “泰山石與它石不同,五色令人目盲,故其絕去花哨。五音令人耳聾,故其默如沉鐘。五味令人口爽,故其表里如一。故泰山石之可人,在其內美也,以雄渾證精神,以樸厚見品質,以堅毅知氣節,以圓融通變易,故能含弘廣大,通天地,合陰陽,小彌大,剛亦柔,世間萬物,盡成妙相,而觀者始可遺貌取神,意由心生,是耶?非耶?悉在自我,此賞鑒之自由,亦藝術之極致也!石與書又何異乎?”

        他還認為,最能體現大漢風骨的莫過于漢代書法,和漢代書法內涵息息相通、殊途同歸的就是泰山石。

        泰山石尤以文字石見長,線條奇異、鐵畫銀鉤、力透石背、剛柔相濟,可使人領悟先甲骨,勝鐘鼎,顏、柳、米、蔡猶不及的風采。

        因為世人稱泰山石為“國石”,所以章儀來給自己建了一座“中山國石館”。

        包羅萬象的國石館

        走進章儀來的“中山國石館”,就走進了一片奇石的天地:上下共有三層,密密匝匝地擺滿了各種各樣、或大或小的泰山石。石頭上的圖案千變萬化、包羅萬象,仿佛直接還原了大自然景觀。章儀來說這里的泰山石總共有一萬多方,這個數量令人驚嘆,也讓人為之震撼。

        章儀來給館中的泰山石分了類,包括素雅之美、屈曲如龍、神助倉頡、吉祥生肖、美人如斯、質樸渾厚、西游石境七個部分。

        素雅之美表現的是泰山石線條簡潔的黑白意境,屈曲如龍表現的是石頭與生俱來的書法意蘊,神助倉頡表現的是天書般的文字構成,吉祥生肖則是12塊天然帶有12生肖的石頭,美人如斯是指在每塊石頭上都有一幅窈窕女子風情萬種的肖像圖,質樸渾厚則反映出泰山石厚重粗獷的原石之美。最有地方特色的是西游石境部分,那些石頭上分別有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚、白龍馬的形象,儼然是活靈活現、毫無人工雕琢的天然“五圣取經圖”。

        在國石館,我們看到最多的是歷史人物肖像石。其中一塊石頭上有一幅天然的大肚彌勒佛像,那塊深色的泰山石上,有幾根極簡的淺色線條勾勒出大肚佛的模樣,那線條準確、簡潔、靈動,多一分則繁,少一分則虧,真乃神來之筆。這塊石頭是章儀來國石館的鎮館之寶。

        關于這塊石頭,還有一段傳奇的故事:當時賣家沒有發覺這塊石頭的價值,儀來買的時候只花了200元,經章儀來提示,賣家才恍然大悟,但已成交,后悔不迭。后來有人出50萬元讓其轉讓,章儀來始終沒舍得。除此之外,我們在國石館的石頭上還看到了慈顏端莊的泰山碧霞元君、風雪獨釣的姜太公、仰天長嘯的屈原、長躬不起的拜石米芾、氣宇軒昂的漢高祖劉邦、飄然飛天的奔月嫦娥……

        在展館的一面墻上,掛有梅蘭竹菊四幅條屏,在它們的下面,分別對應著四塊泰山石,石頭上的畫面也分別是梅蘭竹菊。只見石頭上自然的線條勾勒出梅的曲折遒勁、繁花點點;蘭的葉片如纖纖玉指,婀娜多姿;竹的挺拔秀美、風姿綽約;菊的搖曳生姿、爭妍斗艷,將它們的美表現得淋漓盡致。

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        與泰山石心意相通

        在中國歷史上,愛石的人不計其數,宋代大書法家米芾一生博雅好石,簡直到了如癡如癲、無以復加的地步,被稱為“石癡”。如今,稱章儀來為現代“石癡”也無不可,他藏石、愛石,這些年,他買石頭花了五百多萬元,幾乎耗盡了他的積蓄。他最幸福的時光就是一個人待在泰山石的天地里,靜靜地把玩、品味每一塊石頭,心與石相融,神與石一體。他說,每一塊石頭都是有生命的,只有有緣的人才能感受到石頭生命的脈動,才能體驗到石頭煥發出的生命之光。

        章儀來喜歡把玩的泰山石有四塊,用他自己的話來說,這四塊石頭是他艱辛尋石的真實寫照,也是他書法求學由淺入深、不斷進步的漸進過程。

        這四塊石頭分別叫:歸心、獨行、甘苦自知、幻境。

        第一塊石頭上的畫面是風雨之中,一位頭戴笠帽的年輕人,堅定地走進漫天的風雨中,反映了章儀來年少時對知識的渴求,風雨無阻。第二塊石頭上的畫面是叢山峻嶺之中,一位古人神情堅毅,執杖而行,獨行幽徑,反映了章儀來對書法的追求,跋山涉水、永不止步。第三塊石頭上的畫面是一方巖洞之中,一位智者如僧人般凝神入定,風雨晨昏人不曉,個中甘苦只自知,唯有前行,反映了章儀來閉門自悟、得其真諦,去其糟粕、得其精華。第四塊石頭上的畫面是星空浩渺之下,萬徑人杳,一人獨行其中,舉首沉思,反映了章儀來仰望天空,再睹高峰,繼續前行。

        四塊石頭,展現了章儀來在求藝路上的艱辛歷程,也是他對藝術、對人生的切身感悟。

        章儀來還是一個性情中人,他常邀三五好友,在其山居賞梅品石,至月上中天踏歌而還。學書經年,他不為書所累,不為法所囿,率真行筆,率真與世。有友索字,他扯大紙揮之;有友有難,他鼎力助之。助人如助己,他總是想著別人,寧肯自己委屈。他是將世俗看淡的人,坐看云卷云舒,靜聽花開花落,執筆立于人世間。真乃醉后不知天在水,一腔豪情耀星河。 

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