精神內(nèi)涵

五四運(yùn)動以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟。五四運(yùn)動，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。

（一）

不知不覺，102年過去了。今日，山河無恙，歲月靜好。將歷史的時鐘撥回到102年前……

那時的中國，帝國主義列強(qiáng)百般欺凌，北洋軍閥統(tǒng)治黑暗腐朽，中華大地山河破碎、風(fēng)雨如磐。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，西方列強(qiáng)把持的巴黎和會，悍然要求將德國在中國山東攫取的利益轉(zhuǎn)讓給日本。消息傳來，群情激憤，久積在中國人民心中的怒火，率先在青年學(xué)生中噴發(fā)了。

1919年5月4日，北京大學(xué)等13所北京高校3000余名學(xué)生高喊“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”的口號走上街頭，為拯救民族危亡奔走呼號，中國近代史上具有劃時代意義的五四運(yùn)動轟轟烈烈地爆發(fā)了！運(yùn)動浪潮迅速席卷全國，一時間學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，全民族高漲的愛國主義熱情，在沉沉黑夜中，點(diǎn)燃了救亡圖存、振興中華的希望火種！從此，中國革命翻開新的篇章，中國歷史進(jìn)入新的階段！

（二）

五四運(yùn)動是以一批先進(jìn)青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾共同參與的徹底反帝反封建的愛國革命運(yùn)動，開啟了民族復(fù)興的新的起點(diǎn)。1840年以后的中國，積貧積弱，戰(zhàn)亂不已，水深火熱，不斷向半殖民地半封建社會的深淵沉淪。從洋務(wù)運(yùn)動到戊戌變法，一代又一代仁人志士為救國救民前赴后繼，但種種嘗試均以失敗告終。即使是結(jié)束了幾千年封建統(tǒng)治的辛亥革命，仍然沒有改變中國的命運(yùn)。

毛澤東說：“五四運(yùn)動的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義。”這種徹底的革命姿態(tài)，使得五四運(yùn)動在爭取民族獨(dú)立、人民解放的歷史性任務(wù)中具有承上啟下的重要意義和深遠(yuǎn)影響。從此，中國革命事業(yè)開始迎來從失敗到勝利的偉大轉(zhuǎn)折，之后的百年間，雖然仍有曲折和反復(fù)，但在馬克思主義科學(xué)真理的指引下，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，真正走上了一條光明之路，走向了中華民族偉大復(fù)興的錦繡前程。

（三）

五四運(yùn)動是一場深刻的思想啟蒙運(yùn)動和新文化運(yùn)動，極大地打破了封建思想的桎梏，促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播。五四運(yùn)動以暴風(fēng)驟雨般的形態(tài)，猛烈地沖擊和蕩滌著幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，凝聚起近代中國思想變革的風(fēng)云。五四運(yùn)動中的先進(jìn)分子，繼承了新文化運(yùn)動對民主與科學(xué)的追求，并從俄國十月革命中看到了新的革命曙光，“改造社會”的呼聲日益強(qiáng)烈，社會主義成為最流行的新思潮。在李大釗、陳獨(dú)秀等一大批先驅(qū)的努力下，馬克思主義、科學(xué)社會主義開始成為中國先進(jìn)思想界的主流。學(xué)習(xí)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，走俄國人的路，用馬克思主義改造中國，逐漸成為中國先進(jìn)分子立志實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共識。

五四運(yùn)動為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端。五四時期，伴隨馬克思主義的廣泛傳播，出現(xiàn)了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子，他們中的很多骨干成為中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人。五四運(yùn)動后，這些先進(jìn)分子開始深入工人群眾中宣傳馬克思主義，進(jìn)一步推動了馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合。與此同時，開始醞釀并準(zhǔn)備建立中國共產(chǎn)黨。五四運(yùn)動促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的誕生，這是五四運(yùn)動的最大成果和最大收獲。中國工人階級的先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命，這是中國新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命最根本的特征，是中國革命取得勝利的決定性因素。因此，五四運(yùn)動成為中國新民主主義革命的開端。