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        端午節(jié)民俗元素逐漸淡化

        【連網(wǎng)】(連云港日?qǐng)?bào)全媒體記者 陳煒)采粽葉、包粽子、煮雞蛋、吃粽子、劃龍舟、掛菖蒲……伴隨著這些熟知的習(xí)俗,端午節(jié)已在海州地區(qū)流傳了幾千年。17日、18日,記者探訪端午節(jié)市場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn),隨著人們現(xiàn)代生活意識(shí)的轉(zhuǎn)變及端午元素的缺失,致使流傳了數(shù)千年的古代生活習(xí)俗正在淡出人們的生活。

        對(duì)于海州地區(qū)的人們來(lái)說(shuō),端午節(jié)是全年四大節(jié)之一,采粽葉、包粽子、煮雞蛋、吃粽子、劃龍舟、掛菖蒲……這些都是端午節(jié)必不可少的習(xí)俗元素。17日18日兩天,記者探訪端午節(jié)市場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn),隨著一些端午節(jié)元素的逐漸消失,部分古代習(xí)俗也逐漸遠(yuǎn)離生活。記者先后探訪了市振興農(nóng)副產(chǎn)品市場(chǎng)、蒼梧生活廣場(chǎng)、直銷(xiāo)市場(chǎng)等大型市場(chǎng)發(fā)現(xiàn),目前市場(chǎng)上保留的端午元素越來(lái)越少,致使部分市民想重溫傳統(tǒng)習(xí)俗變得愈加困難。

        記者先后走訪了七八家大型蔬菜市場(chǎng)及超市發(fā)現(xiàn),在大型市場(chǎng)的蔬菜攤位上已很難采購(gòu)到粽葉、糯米、香包等與端午節(jié)相關(guān)的消費(fèi)元素,蒼梧生活廣場(chǎng)只有最東邊一個(gè)蔬菜攤位在出售粽葉、艾草、雞蛋。其他攤位全是蔬菜唱主角。

        記者注意到,只有很少市區(qū)周邊的居民還在保留著傳統(tǒng)習(xí)俗。海昌路直銷(xiāo)市場(chǎng)等生活市場(chǎng),尚能看到三三兩兩出售艾草及粽葉的攤販。由于,城管部門(mén)管理嚴(yán)格,嚴(yán)禁路邊擺攤設(shè)點(diǎn),街頭路邊很難見(jiàn)到零售荷包、絨繩的流動(dòng)攤點(diǎn)。每年在福康路頭出售艾草菖蒲的板浦人李錦秀告訴記者,每年初一至初五她都會(huì)采摘艾草菖蒲等來(lái)銷(xiāo)售,往年每天能夠銷(xiāo)售200把左右的艾草,而今年城管不讓擺攤,她只好借助附近門(mén)面店搭售艾草等,今年的銷(xiāo)量少了很多,每天只能銷(xiāo)售20多把艾草。記者騎車(chē)查看了四五條道路后發(fā)現(xiàn),如今路邊很難找到銷(xiāo)售艾草的零售攤販,即使有幾個(gè)攤販在路邊銷(xiāo)售艾草,還不時(shí)被城管部門(mén)人員驅(qū)趕。由于,禁止路邊流動(dòng)攤販擺攤設(shè)點(diǎn),加上端午市場(chǎng)的荷包等民俗產(chǎn)品利潤(rùn)微薄,只有少數(shù)的飾品店順捎賣(mài)點(diǎn)荷包等民俗物品。民主路一家飾品老板告訴記者,今年在店內(nèi)經(jīng)營(yíng)荷包等物件,銷(xiāo)量驟減,好多人在路邊看不到攤點(diǎn),也就沒(méi)有了購(gòu)買(mǎi)的想法。記者耗時(shí)一個(gè)多小時(shí)尋遍整個(gè)市區(qū)的菜市場(chǎng)及日雜商店,也沒(méi)有找到有銷(xiāo)售雄黃酒、鐘馗畫(huà)像等與端午節(jié)相關(guān)的習(xí)俗物品。

        在海昌路直銷(xiāo)市場(chǎng),記者隨機(jī)詢問(wèn)了數(shù)位中年婦女,端午節(jié)是否還在傳承采集百草露洗眼的習(xí)俗時(shí),多數(shù)人回答說(shuō)早就沒(méi)有這項(xiàng)習(xí)俗了。一位張姓阿姨說(shuō),她小的時(shí)候,每逢端午節(jié),父母都會(huì)自己采集百草露水,隨著生活水平的不斷提高,就無(wú)人保留這項(xiàng)習(xí)俗了。

        住在海州區(qū)海寧小區(qū)的張先生說(shuō),他記得小時(shí)候,端午節(jié)天一亮,家家戶戶的門(mén)窗上,都要插兩棵艾草和兩棵菖蒲。傳說(shuō)艾草能辟各種邪氣,菖蒲是"斬妖劍",傳說(shuō)唐代的魏征夢(mèng)中斬蛟龍,用的就是菖蒲劍;從此以后,各種瘟神惡鬼妖魔邪怪,見(jiàn)了菖蒲就害怕。最近這些年,隨著人們思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變,只有部分老年人還保留著端午插艾草、掛菖蒲的習(xí)俗,80后、90后已很少有人關(guān)注這一習(xí)俗了。如果不是郊區(qū)的村民在端午節(jié)前后來(lái)銷(xiāo)售艾草等,市區(qū)已很難見(jiàn)到艾草與菖蒲了。

        給嬰兒穿老虎兜是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。端午節(jié)上午一定要給嬰兒戴上"老虎肚兜",即以一塊可以遮住肚皮的紅布或黃布,中間彩印一個(gè)老虎,虎足下印有各種顏色的五毒:蛇、蝎子、蜈蚣、蛤蟆、壁虎(俗叫蝎虎)。傳說(shuō)真的五毒,見(jiàn)了彩印的花老虎腳下踩著五毒,就會(huì)嚇跑了,故孩子戴上老虎花肚兜,夏天可不受各種禽獸和毒蟲(chóng)的傷害。如今隨著制作老虎兜的商販越來(lái)越少,市場(chǎng)已經(jīng)難覓手工縫制的老虎兜了。以各種彩色布做成大椒、茄子、葫蘆、菱角、柿子及小逗娘(小布人)等各種造型,內(nèi)裝香草,用彩色線穿成串系在荷包下,統(tǒng)稱"香荷包"。端午節(jié)把香荷包掛在孩子胸前,能辟邪驅(qū)瘴氣。昨日,  記者探訪端午市場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn),目前市場(chǎng)上雖然能夠買(mǎi)到的香包、絨線等傳統(tǒng)手工物件,但多是成批縫紉制作,且大部分不是手工做成的。

        而在多個(gè)市場(chǎng)出售香包等物件的攤子上,很難買(mǎi)到一件久違了老虎兜。香包造型多是十二生肖雞福字等造型,卻見(jiàn)不到大椒、茄子等其他造型的物件。

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