?八十年前，我們黨在延安舉行了一場具有里程碑意義的重要會(huì)議，毛澤東同志發(fā)表的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（以下簡稱《講話》），全面總結(jié)我國革命文藝運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，明確回答當(dāng)時(shí)文藝戰(zhàn)線上提出的一系列根本問題，深刻論述馬克思主義關(guān)于文藝工作的一系列基本原則，指明文學(xué)藝術(shù)工作必須遵循的道路，為中華民族文藝事業(yè)繁榮發(fā)展奠定了主基調(diào)。廣大文藝工作者在《講話》精神指引下，下鄉(xiāng)村、到基層，真正跟“手是黑的，腳上有牛屎”的工農(nóng)兵大眾打成一片，創(chuàng)作出《小二黑結(jié)婚》《白毛女》《兄妹開荒》等一大批膾炙人口、群眾喜愛、影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要深刻認(rèn)識(shí)《講話》的重要內(nèi)涵，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神，始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園”，鑄就中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代文藝高峰。

■ 充分認(rèn)識(shí)文藝創(chuàng)作“為了誰”的精神內(nèi)涵

　　學(xué)習(xí)歷史，重在于知史明鑒。召開于民族危難之際的延安文藝座談會(huì)，深刻闡述了文藝工作“為什么人”這一根本性的重大問題，明確指出我們的文藝“屬于人民大眾”，進(jìn)一步指明了中國文藝發(fā)展的革命方向，對今天的我們?nèi)杂惺种匾闹笇?dǎo)與引領(lǐng)作用。

　　一是站穩(wěn)人民立場。長征勝利會(huì)師后，大量知識(shí)分子、藝術(shù)家、進(jìn)步青年聚集到延安，創(chuàng)作出《黃河大合唱》等一批優(yōu)秀文藝作品。但由于種種原因，也存在文藝脫離人民群眾的一些突出問題。針對當(dāng)時(shí)的文藝工作現(xiàn)狀，毛澤東同志在《講話》中指出，許多文藝工作者，對于工農(nóng)兵群眾，缺乏接近，缺乏了解，缺乏研究，缺乏知心朋友，不善于描寫他們。也因此，這些文藝工作者要在深入工農(nóng)兵群眾、深入實(shí)際斗爭的過程中，逐漸地轉(zhuǎn)移到人民的立場，只有這樣，才能創(chuàng)造出真正工農(nóng)兵的文藝，真正無產(chǎn)階級的文藝。我們應(yīng)該看到，今天的文藝創(chuàng)作依然還存在著脫離群眾的傾向，依然還存在著對人民群眾的火熱生活缺乏熱情投入的現(xiàn)象。因此，必須切實(shí)解決好“為誰創(chuàng)作、為誰立言”的問題，做到始終堅(jiān)守人民立場，做有深厚人民情懷的文藝工作者。

　　二是真心服務(wù)群眾。習(xí)近平總書記多次指出，文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。陜甘寧邊區(qū)民眾劇團(tuán)在農(nóng)村演出《小放牛》大受歡迎，離開時(shí)候老百姓送很多吃的東西，只要順著雞蛋殼、花生殼、紅棗核多的那條路走，就可以找到劇團(tuán)。毛澤東同志曾打趣地說，如果劇團(tuán)老是演出《小放牛》，以后就沒雞蛋吃了。吃了群眾的雞蛋，要好好為他們服務(wù)啊！今天的文藝創(chuàng)作依然是這樣，越是真正貼近群眾的好作品，群眾越會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)和喜愛。老百姓越是喜歡，我們就越要充分尊重和滿足他們的需求，不斷地創(chuàng)作高質(zhì)量的文藝精品，以提高人民群眾的文化生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。

　　三是凝聚精神力量。人民群眾在長期的勞動(dòng)生活中凝集了無數(shù)美好的理想，經(jīng)歷了無數(shù)喜悅和辛酸，充滿了對社會(huì)進(jìn)步和幸福生活的無限渴望。八十年前延安文藝運(yùn)動(dòng)真正發(fā)揮了團(tuán)結(jié)人民、教育人民的作用，為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利發(fā)揮了同仇敵愾的思想統(tǒng)一和宣傳激勵(lì)的作用。今天我們面臨著意識(shí)形態(tài)斗爭的嚴(yán)峻形勢，發(fā)生在我們身邊的一些典型案例，更能說明必須時(shí)刻警惕境外普世價(jià)值觀、歷史虛無主義等的沖擊，用充分展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文藝作品，構(gòu)筑起文化安全的堅(jiān)實(shí)防線，守牢意識(shí)形態(tài)主陣地，全面激發(fā)全體人民愛黨愛國愛社會(huì)主義的精神偉力。

■ 扎實(shí)掌握文藝創(chuàng)作“依靠誰”的根本方法

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史。作為新時(shí)代的文藝創(chuàng)作者，更要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，創(chuàng)作出更多人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品，承擔(dān)起以文藝創(chuàng)作服務(wù)新時(shí)代、服務(wù)人民群眾的歷史使命。

　　一要緊跟黨的步伐。中國共產(chǎn)黨的路線，就是人民的路線。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，文藝事業(yè)在不斷探索實(shí)踐中繁榮發(fā)展，取得了輝煌的成績。特別是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視文藝發(fā)展中的培根固本問題，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定民族文化自信，堅(jiān)守中國文化本位，努力將“立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”。習(xí)近平總書記對文藝工作的系列重要講話，與延安文藝座談會(huì)講話精神一脈相承，對新時(shí)代新征程有關(guān)文藝事業(yè)發(fā)展的重大問題做了科學(xué)的回答闡述，豐富和發(fā)展了馬克思主義文藝觀，是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊淖钚轮匾晒Ｎ乃嚬ぷ髡咭o跟黨的步伐，樹立大歷史觀、大時(shí)代觀、大文藝觀，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。

　　二要深入人民生活。習(xí)近平總書記指出，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從古至今很多群眾喜愛的經(jīng)典文藝作品無一不是和人民群眾生活息息相關(guān)。無論是《西游記》《鏡花緣》《儒林外史》等承載連云港市優(yōu)秀歷史文化的經(jīng)典著作，還是新時(shí)代連云港市文藝家創(chuàng)作的《和諧中國》《美麗中國》等反映人民群眾的美好愿景的音樂作品，以及源于“人民楷模”王繼才先進(jìn)事跡創(chuàng)作的《守島人》等反映愛國奉獻(xiàn)情懷的影視作品，都是藝術(shù)家們用心用情體驗(yàn)生活的產(chǎn)物。只有深深融入人民群眾的生活，關(guān)注人民群眾的順境和逆境、夢想和期望，才能創(chuàng)作出人民群眾真正喜愛和接受的作品，才能讓更多人在文藝作品中獲得啟發(fā)教育和精神陶冶。

　　三要走進(jìn)群眾心靈。出生于連云港的著名版畫藝術(shù)家彥涵在延安時(shí)期曾說，我們的藝術(shù)就是要反映人民的苦難、斗爭和希望，反映人民英勇抗戰(zhàn)、反映國內(nèi)大的政治形勢。他深入敵后抗日根據(jù)地，一手拿著刻刀、一手拿著槍桿，創(chuàng)作出《狼牙山五壯士》《當(dāng)敵人搜山的時(shí)候》等著名版畫作品，深受人民群眾喜愛。中華人民共和國成立后，他為人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)了正面浮雕《勝利渡長江》；2003年非典蔓延之際，他創(chuàng)作了《生命的衛(wèi)士》；2008年汶川大地震，他又創(chuàng)作了《生死關(guān)頭》。文藝工作者站在自我的立場上遣懷抒情，終究只能表現(xiàn)一個(gè)很狹小的格局，只有站到人民的立場上，走進(jìn)人民的內(nèi)心深處，自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能胸懷天下，志存高遠(yuǎn)，在筆下描繪遼闊而火熱的天地。

■ 勇毅肩負(fù)文藝創(chuàng)作“我是誰”的歷史責(zé)任

　　文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。新時(shí)代的文藝工作者要堅(jiān)持貫徹《講話》精神，積極響應(yīng)黨的號召，與時(shí)俱進(jìn)、不負(fù)使命，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，創(chuàng)作無愧于時(shí)代的精品佳作。

　　一是牢記為民宗旨。對于文藝工作者來說，“我是誰”是必須要拎得很清楚的。文藝不是高高在上的俯視，時(shí)刻謹(jǐn)記是誰給了我們舞臺(tái)？是誰給了我們鮮花和掌聲？是誰給了我們動(dòng)力的源泉？人民群眾才是我們的根和本。魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，體現(xiàn)了對反動(dòng)派的蔑視和深厚的為民情懷。“人民藝術(shù)家”老舍創(chuàng)作的作品皆是反映下層勞動(dòng)人民的生活百態(tài)，體現(xiàn)了他對社會(huì)底層勞苦大眾的深切關(guān)注，才能有《駱駝祥子》《茶館》等一部部傳世名作。文藝工作者要時(shí)刻牢記自己是人民的一員，一切成就和榮譽(yù)都是人民群眾給予的，為人民群眾服務(wù)是所有藝術(shù)創(chuàng)作的歸宿。

　　二是愛國奉獻(xiàn)奮斗。任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。抗日戰(zhàn)爭期間，梅蘭芳先生蓄須明志，堅(jiān)決不為日寇表演。中華人民共和國成立后，他發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和人民，抗美援朝期間他赴前線慰問志愿軍，在露天、風(fēng)里、雨里隨地為炊事員、勤務(wù)員演唱，他還到各處為工人農(nóng)民演出，就這樣毫無保留、毫無顧慮把經(jīng)過千錘百煉的藝術(shù)貢獻(xiàn)給祖國的勞動(dòng)人民，受到人民群眾的擁戴。文藝工作者只有擁護(hù)黨、熱愛祖國、矢志奉獻(xiàn)奮斗，深入更廣大的人民群眾，文藝作品才能真正具有長久的生命力。

　　三是謳歌時(shí)代強(qiáng)音。近年來，連云港市廣大文藝工作者堅(jiān)持文藝“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的方向，緊扣時(shí)代脈搏，積極進(jìn)取，潛心創(chuàng)作，取得了令人矚目的成績。歌曲《九千萬個(gè)我》入選中宣部第九批“中國夢”主題新創(chuàng)作歌曲名單，廣播劇《抗日山》《連云港保衛(wèi)戰(zhàn)》在中央人民廣播電臺(tái)播出，推出淮海戲《辣媽犟爸》、呂劇《英雄之銘》、組歌《中華英雄譜》、紀(jì)錄片《家·島·國》等一大批省“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”作品。在新的征程上，要進(jìn)一步緊密圍繞習(xí)近平總書記系列重要講話精神，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，積極記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代，自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，用更多彰顯中國精神和中國力量的精品力作回饋時(shí)代、奉獻(xiàn)人民。（□ 李  超）

　　作者單位：連云港市委宣傳部