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        努力創(chuàng)作無愧于人民的文藝精品

        在深入開展黨史學(xué)習(xí)教育中,如何貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要思想和重要論述,創(chuàng)作出更多無愧于時代、無愧于人民的精品力作?這是擺在廣大文藝工作者面前一項十分重大的歷史使命。學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,文藝工作者要通過這次黨史學(xué)習(xí)教育,從黨的百年光輝奮斗歷程中汲取智慧,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),譜寫出新時代新篇章、創(chuàng)作出新時代優(yōu)秀作品。

        什么樣的作品才能稱之為優(yōu)秀作品?習(xí)近平總書記指出,優(yōu)秀作品應(yīng)該有筋骨、有道德、有溫度,應(yīng)該追求思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良,應(yīng)該不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊。這些精辟論述,既為衡量檢驗一部文藝作品、考量評價一位文藝家提供了標(biāo)準(zhǔn),同時,也為創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品提供了重要原則。幾千年文藝發(fā)展的歷史證明,優(yōu)秀作品的境界和格局,在于筋骨、道德和溫度。是否有筋骨、是否有道德、是否有溫度,永遠(yuǎn)都是衡量作品成敗最為重要的條件。古今中外偉大藝術(shù)家的作品,之所以成為傳世經(jīng)典,正是因為在他們的作品中蘊(yùn)含著思想的力量、道德的光芒、人性的溫度,并以此來浸潤精神、感發(fā)人心。

        有筋骨,就是要表現(xiàn)崇高的理想信念,贊美偉大的英雄氣概,用優(yōu)秀作品挺起民族的脊梁。縱觀黨的百年歷史,無數(shù)的革命先驅(qū),用鮮血和生命書寫了信仰之美、使命之重、英雄之氣、崇高之志。一部黨史記載著苦難輝煌、展示著浴血榮光、匯聚著實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的浩蕩能量。因此,黨史是最好的教科書、是最好的營養(yǎng)劑、是最好的清醒劑,是文藝家取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。習(xí)近平總書記指出:“對中華民族的英雄,要心懷崇敬,濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄,讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng),引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情。”一百年來,無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、英勇戰(zhàn)斗、開拓前行,不僅取得了偉大事業(yè)的成功,還鍛造了無數(shù)紅色精神、紅色基因、紅色傳統(tǒng),傳下了無數(shù)紅色故事、紅色遺產(chǎn)、紅色文物,這些早已成為共產(chǎn)黨人的心靈基石、靈魂燈塔。廣大文藝工作者要用筆尖對準(zhǔn)厚重的黨史,用心用情謳歌英雄、塑造英雄,用心用情創(chuàng)作出具有大胸懷、大格調(diào)、大氣度的文藝佳作,充分彰顯信仰之美、崇高之美,使文藝作品產(chǎn)生令人欣悅和感動的偉大與莊嚴(yán),閃爍出凈化心靈、燭照前行的光輝。

        有道德,就是要展現(xiàn)高尚的價值追求,頌揚(yáng)健康的道德觀念,用優(yōu)秀作品激發(fā)人們的道德自覺。文藝與道德都是人類文明的重要組成部分,二者相互依存,不可分離。首先,文藝中蘊(yùn)藏著道德觀念,道德觀念體現(xiàn)在社會生活的各個領(lǐng)域,不管是政治生活、經(jīng)濟(jì)生活還是文化生活,一定都包含著道德價值,人類社會中的道德價值恰恰是文藝創(chuàng)作的生命力和源泉。其次,文藝能夠賦予人一種無形的道德力量,文藝總是與一定的道德價值相適應(yīng),并積極傳播這種道德觀念。一部優(yōu)秀作品,應(yīng)該自覺把道德作為標(biāo)尺,讓道德的明燈照亮人們的心靈,激發(fā)人們的道德自覺,把積極向上的精神追求和道德觀念傳遞給人民,努力實現(xiàn)美教化、正人倫、移風(fēng)俗。“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,擔(dān)當(dāng)自古以來就是文人知識分子的精神傳統(tǒng)。文藝創(chuàng)作是鑄造靈魂的工程。德以潤身,文以化人。作為靈魂的工程師,廣大文藝工作者更要不忘初心,守住底線,不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能讓文藝當(dāng)市場的奴隸,不要讓作品沾滿了銅臭氣,而要堅持以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,激勵和凝聚廣大人民群眾的意志和力量。廣大文藝工作者只有把自我的價值追求與民族國家的命運(yùn)未來聯(lián)系在一起,才能創(chuàng)作出境界高遠(yuǎn)的道德作品。所以,習(xí)近平總書記深刻指出,社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。廣大文藝工作者要把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為根本任務(wù),堅定不移用中國人的獨特思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個時代、又有鮮明中國風(fēng)格的優(yōu)秀作品。

        ?有溫度,就是要體現(xiàn)火熱的人文關(guān)懷,歌頌最美的人間真情,用優(yōu)秀作品慰藉人們的精神和心靈。生活是一切創(chuàng)作的源泉,創(chuàng)作的靈感來源于廣袤的大地。作品的溫度來自于火熱的生活。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”文藝工作者只有放下身段,走出書齋,到田間地頭,到街頭巷尾,去觸摸生活,去感知冷暖,才可能創(chuàng)作出有溫度的作品。要把人民對美好生活的向往和勞動的艱辛呈現(xiàn)出來,歌頌大愛大美,傳遞人間真情,更好地溫潤心靈、舒緩壓力、涵養(yǎng)人生,在觸摸人的內(nèi)心世界時讓人們產(chǎn)生共鳴。如果缺乏深切的人文關(guān)懷,沒有情感的熱度,沒有對美好事物的向往和追求,文藝作品就成不了溫暖的精神棲息地。作品的溫度還來源于火熱的年代。當(dāng)前,我們正處于一個偉大的時代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、社會進(jìn)步、文化興盛,人民生活蒸蒸日上,社會主義建設(shè)事業(yè)欣欣向榮,這是一個需要并且能夠產(chǎn)生文學(xué)大師和藝術(shù)名家的時代。人民需要有溫度的文藝作品,時代召喚能擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃嚸摇N乃嚬ぷ髡咭硇牡赝度牖馃岬臅r代,反映時代進(jìn)步的潮流,謳歌人民的英雄偉業(yè),抒寫改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的壯麗篇章。作品的溫度更來自于真誠的內(nèi)心。真誠既是做人的根本,也是為文的關(guān)鍵。文藝家要胸懷對黨對祖國對人民無限赤誠,對生活無比熱愛,才能激發(fā)才智,創(chuàng)造精品。詩歌緣情而發(fā),文章因時而著,情感是文藝創(chuàng)作的基本動機(jī)和根本動力。所謂精誠所至,金石為開,不精不誠,不能動人講的就是這個道理。情感只有源于真誠的內(nèi)心,作品才能溫暖人心,才能春風(fēng)化雨,才能產(chǎn)生感人的力量。(李超 作者單位:市委宣傳部)

        總值班: 吳弋 劉昆     編輯: 張藝雯     

        來源: 連云港發(fā)布

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