“歷史奔現”，精神尋根涵養文化自信

清明節氣，春和景明，天空云卷云舒，山間花開遍野，正是出游的好時節。來到漢中市勉縣的定軍山下，在古建筑群的紅墻黛瓦間，在一塊刻有“漢丞相諸葛忠武侯之墓”的墓碑，和一塊刻有“漢諸葛武侯之墓”墓碑前，來往游客留下的花束堆成了花海。

清明前后，許多年輕人踏上了這樣的旅途——前往郊野的古人陵墓。實際上旅行目的地除了墓園，往往還包括當地的歷史博物館、歷史遺跡與文化園等。還有許多年輕人在社交媒體上尋找同行伙伴和攻略。“歷史奔現”與當代青年向上、向好、向善的精神追求相契合，新時代青年以理性平和、自信自強、開放包容、守正創新的心態和文化自信，致敬古老而青春的中國。

為古人掃墓，是紀念也是尋根。參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。霍去病的墓前放置巧克力，因為“他說到底還是一個年輕的孩子”；李白的墓前成“酒類博覽”，這是“將進酒”的豪放；在武侯祠為諸葛亮送上西成高鐵車票和西安的泥土，算作對1800年前的問候；曹操有頭痛病，便祭出了送布洛芬膠囊的幽默……一些歷史人物的墓碑周圍擺滿各種頗有創意的禮物，年輕人在“歷史奔現”里尋根溯源，學習古人的生活智慧，感悟先輩的精神境界，熟悉又陌生、古老又時尚的“相遇”，表達年輕一代熱愛傳統、擁抱傳統、賦新傳統的豐富內心，展現出自信、新潮、開放的青春面貌。

與歷史對話，是懷舊也是守望。游昭陵，說西安的城樓、碑林，西安博物院、陜西歷史博物館的見聞；會李白，送一壺酒感受“千年前的月光終于還是照到了我身上”；“見周瑜”，不忘帶上航空母艦的模型，“讓周瑜看看現在‘水軍’發展得怎么樣了”……這些年輕人來到古人的墓碑前，以更鮮活、更個性化的方式與歷史對話，一場場跨越千年、神交已久的“見面”，像一場謀劃已久的“重逢”，平靜而詩意地講述自己從童年起便是如何了解、敬愛、惦念面前的“故人”。從成都武侯祠到安徽廬江周瑜墓，從陜西興平霍去病墓到安徽當涂李白墓，聆聽歷史，講述當下，“歷史奔現”是帶著傳統擁抱未來的風云際會。

偕文化同行，是認同也是傳承。清明，是節氣、節日，也是中華優秀傳統文化的重要組成部分。清明時節“為古人掃墓”，恰是年輕人以獨特的方式表達對傳統文化的喜愛。用舞蹈演繹《千里江山圖》的舞劇《只此青綠》一票難求，游戲《黑神話：悟空》、電影《哪吒之魔童鬧海》等占據“C位”，云肩、馬面裙等漢服元素越來越流行，各大博物館“考古盲盒”賣到脫銷……國潮、國風、非遺成時尚“新寵”，實際上就是身份認同、精神認同、文化認同的表現，發自內心地崇拜、從精神深處認同，青年一代為中華民族幾千年的輝煌文明而自豪，自覺成為中華優秀文化傳承發展的主力“粉絲”。

清明時節，追思先人、掃墓祭祖，提倡家庭、社會對先輩、歷史的尊重，保持對生命的敬畏之心與感恩之心，慎終追遠是清明節的文化精神，已經深入到中國人的骨子里。清明常在，民族不老。越來越多的年輕人熱衷于“歷史奔現”，逝者的精神與生者的追念在春光里交織，這穿越時空的精神尋根之旅，正是文化自信的青春表達。（高譚）

總值班: 曹銀生     編輯: 馬靜靜     

來源: 連云港發布

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