近日,《連云港日報》刊發(fā)了一篇名為《讓“文明新風”吹拂抗日山上》的文章,報道了我市贛榆區(qū)抗日山村依托愛國主義教育基地——抗日山特有的紅色文化資源,將紅色文化融入鄉(xiāng)風文明建設,持續(xù)拓展文明實踐工作內容,全力助推鄉(xiāng)村振興的典型范例。
由此,筆者不禁想到,在全面實施鄉(xiāng)村振興、大力倡樹鄉(xiāng)風文明的當下,有著獨特歷史淵源的鄉(xiāng)村文化,除紅色文化外,還有農耕文化、禮儀文化、民俗文化等,勢必發(fā)揮著舉足輕重的作用,在現(xiàn)代化建設中的地位也不可小覷。所以,如何讓鄉(xiāng)村文化涵養(yǎng)鄉(xiāng)風文明,助力鄉(xiāng)村振興,是需要認真思考的問題。
筆者認為要從以下幾點入手。首先要把準方向,深挖紅色文化內涵。紅色文化是社會主義核心價值觀的思想源頭與文化母體,是中國特色社會主義先進文化的重要組成部分。由紅色文化引領農村文藝創(chuàng)作,可以讓社會主義核心價值觀深入鄉(xiāng)村群眾心中,不斷凝心聚力、提振精神。我市贛榆區(qū)黑林鎮(zhèn)大樹村就是有名的紅色堡壘村,該村認識到紅色資源對于地方經濟和社會發(fā)展的寶貴作用,走出一條“紅色文旅+綠色林果產業(yè)”的紅色文化振興之路。去年,該村還入選中組部、財政部“推動紅色村組織振興 建設紅色美麗村莊”試點。
其次,要立足鄉(xiāng)村實際,深耕傳統(tǒng)民間文藝資源。農耕文明孕育了燦爛的地方民間文化形態(tài),如地方戲劇、民俗傳說、鄉(xiāng)賢文化等非物質文化遺產,是農村文藝創(chuàng)作的天然沃土。推進鄉(xiāng)風文明的不斷提升,就要深耕這些傳統(tǒng)民間文藝資源,挖掘其中所蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,并以符合當前鄉(xiāng)村群眾時代訴求、審美趨向和精神需要的民間文藝形式,加以創(chuàng)新延展、廣泛傳播,弘揚主旋律和社會正氣。比如在我市東海縣白塔埠村,村民們就自發(fā)地以《蕩花船》《白塔大鼓震天響》等民俗戲曲形式宣傳黨的創(chuàng)新理論;以《逛新城》《喬遷入新房》等鄉(xiāng)間俚語節(jié)目,歌頌家鄉(xiāng)新變化、新面貌等。
最后,還要重視以人為本,培樹一線鄉(xiāng)村文化力量。鄉(xiāng)村振興,人才是關鍵。鄉(xiāng)土人才是鄉(xiāng)村人才資源的重要組成部分,其中也包括鄉(xiāng)土文化人才。若想讓農村文藝精準展現(xiàn)時代風貌、勾勒美麗鄉(xiāng)村、展現(xiàn)群眾生活,就必須培育一批懂農村、有文化、善文藝、愛農民的專業(yè)人才,鼓勵他們以群眾喜聞樂見的文藝形式,引領鄉(xiāng)村文藝活動常態(tài)化開展,以此涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風。比如近年來,灌云縣四隊鎮(zhèn)就充分發(fā)揮廣大群眾的主體作用,開展尋找基層文化能人活動,在全鎮(zhèn)選出了80余名文藝愛好者,組織開展廣場舞等文化培訓活動,將其發(fā)展成“文化中心戶”,變“送文化”為“種文化”,使他們成為鄉(xiāng)村舞臺上留得住、用得上的組織者和牽頭者,為鄉(xiāng)村振興提供了文化助力。(□ 張晨晨)
總值班: 吳弋 曹銀生 編輯: 馬靜靜
來源: 連云港發(fā)布